本书除序言外共九章,序言“研究民族历史,回眸‘英雄史观’”与*章“女真先世的争雄时代”为全书论证做铺垫,前者指明全书的理论背景,后者则是之后论述的历史背景。第二、三、四章是“英雄时代”的开篇,描述了女真完颜部从氏族部落经部落联盟*终建立国家的历史进程,以及这一进程中的历代“英雄”,展现了“英雄”的个人努力寓于历史的普遍规律之中的主题,同时也指明阿骨打虽建立了“大金国”,但这一政权的性质仍应属于高级部落联盟。第五、六章则是“英雄时代”的衰落,论证了金国在实现由部落联盟向多民族国家转型过程中的失误以及由此带来的“乱政”,展现了在国家衰败的历史大势中前代遗留下来的“英雄”们无力回天的图景。第七章则是“英雄时代”的复兴,在民族融合的趋势之下,“英雄”也乘势而起,在改朝换代之后意图整肃朝纲,但是在政权组织形式过于顽固的形势之下功败垂成。第八、九章则是“英雄时代”的*终消亡,在“英雄”的努力未能扭转乾坤的背景下,无法实现统一多民族国家转型的“大金国”终于被新兴的外族“英雄”终结,于是属于女真的“英雄时代”终结于斯,之后是孛儿只斤“黄金家族”的“英雄时代”。
李秀莲,女,1964年生,教授,哈尔滨师范大学历史文化学 院副院长、东北历史文化研究中心主任,黑龙江省社科重点研 究基地——金源历史文化研究中心主任。中国民族史学会辽金 暨契丹女真史分会常务理事,黑龙江省历史学会理事。长期从 事宋辽金元及北方民族历史文化研究,主持国家社科后期资助 项目,教育部社科项目,黑龙江省社科重大委托、重点项目多 项。出版学术著作《金朝“异代”文士的民族认同之路》,在 《中国边疆史地研究》《史学月刊》《北方文物》《北方论丛》 等刊物发表学术论文近30篇。
绪 论/001
第一章 女真先世的争雄时代/006
第一节 靺鞨七部的争战/007
第二节 黑水靺鞨与契丹东北的女真/021
第三节 靺鞨社会及其文化/036
小 结/043
第二章 女真完颜部的变革与历史机遇/045
第一节 仆干水之崖的女真完颜部/045
第二节 函普与完颜部的变革/052
第三节 女真完颜部的迁徙与发展机遇/057
小 结/061
第三章 女真完颜家族的英雄联盟/062
第一节 昭祖时期平等的部落联合/062
第二节 景祖时期联合向联盟关系的转变/068
第三节 景祖征战五国部/073
第四节 女真完颜家族为“统一号令”而战/078
小 结/088
第四章 时势造英雄——阿骨打反辽/089
第一节 阿骨打由效命辽朝到反叛/089
第二节 出河店大捷与大金得胜陀颂碑/100
第三节 阿骨打称都勃极烈与女真国/112
第四节 阿骨打称帝、建大金国/118
第五节 “戎马疆场”的太祖皇帝——阿骨打/125
小 结/134
第五章 英雄时代走向黑暗/136
第一节 吴乞买从“守国”到皇帝/136
第二节 太宗皇帝的皇权/143
第三节 太宗及其子孙的悲惨结局/154
小 结/162
第六章 乌云密布的英雄时代/163
第一节 金熙宗“捡”来的皇位/163
第二节 金熙宗与天眷新制/172
第三节 巡幸燕京/178
第四节 皇统乱政/183
小 结/195
第七章 再造大金国的英雄——海陵王完颜亮/196
第一节 “英锐有大志”的完颜亮/196
第二节 乱世与英雄/200
第三节 海陵王救世:再造大金国/207
小 结/222
第八章 金源女真英雄时代的终结/224
第一节 女真文化的失落/224
第二节 金源内地的惨淡经营/230
第三节 金源女真的衰落与蒙古崛起/236
小 结/241
第九章 金源女真族群认同的消解/243
第一节 蒲鲜万奴及其族属/243
第二节 东真国政权性质与疆域/249
第三节 摇摆在高丽与蒙古之间的东真国/259
小 结/265