铃木大拙禅论集之一：自性自见

我的学识渊博的朋友——前日本京都大谷大学教授铃木大拙博士，近30年来，一直都在做着向西方人士解说和介绍禅的工作…… 作为他的一个朋友和研究中国思想的历史学者，我一直以热烈的兴趣注视着铃木的著作。

——胡适 一代文化巨匠

铃木大拙说的每一句话，都是我想表达的。

——马丁·海德格尔 20世纪伟大的哲学家之一

《大学》言：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。知止静定即天台之止，禅家之定，铃木谓之禅那。虑是天台之观，禅家之慧，铃木谓之般若。

——钱穆 当代著名国学大师

铃木大拙只手将禅带到了西方，这个移植的历史重要性，可媲美亚里士多德和柏拉图。

——理查德·贝克 美国禅宗研究者

铃木大拙是生活在现代社会的一位思想家。作为一个现代人，他是一位少见的坚持到底的人物。他用九十年的生涯专注于把握人的整体性，这不是一般哲学家、思想家所能做到的。他通过自己的局部探究，完成了他的人生任务，走完了他应走的历程。他不是所谓的学者。但是，他按照自己的意图，从根本上彻悟了一般学者所不能做到的一切。

——玉城康四郎 日本学者

《铃木大拙禅论集》是世界禅学权威铃木大拙先生的重要著作，被世界各国学者、专家视作权威而广泛援引。本书为论集系列之一，主要从历史源流分析禅的根本精神和发展轨迹，彻底分析从中国起源的禅宗如何一步步融入到日本文化之中，进而演变成独具日本民族特性的禅学传统，可作为后面两个系列的基础。铃木先生试图通过系统梳理禅学在日本的发展脉络，破除人们对于禅的一些误解。本书结构布局合理均衡，分析深刻透彻，语言生动富含哲理，适合作为禅学基础理论读物。

铃木大拙（1870～1966）?日本当代禅学大师，世界禅学权威，人类灵魂的导师。 早年曾跟随今北洪川与释宗演两位著名禅师学禅，研究禅宗思想及华严、净土等佛教思想。游历美、欧期间著述了大量禅学著作，成为接引西方人亲近禅宗的入门阶梯。由于他对禅学的宣扬，西方世界开始对东方禅学产生兴趣，东方人对佛教也再度关注，因而他又被誉为“世界的禅者”。 他的禅学思想对东西方世界带来了持续影响，使得禅学成为世界范围内的一种文化现象和思想潮流。 禅宗为西方思想史注入新鲜内容，使整个西方文化史发生了转变。为当时由于战争创伤而陷入迷茫与颓废的人们提供了心灵的抚慰。 在东方，他曾就中国禅学史与胡适展开激烈辩论，并得到胡适的大加赞赏。而作为新儒家代表的钱穆先生也深受其影响。 主要著作有铃木大拙禅论集系列、《禅是什么》《禅学入门》《禅生活》《禅与精神分析》等。

译序 / 001
编序 / 005
序说 / 007
前言 / 027

第一篇禅——中国人对于开悟之说所作的解释
（一）引言 / 003
（二）佛教的生命与精神 / 004
（三）佛教的一些重要问题 / 014
（四）禅与开悟 / 018
（五）开悟与精神解脱 / 029
（六）禅与禅那 / 034
（七）禅与《楞伽经》 / 039
（八）中国禅的开悟之说 / 046

第二篇悟与迷
（一）开悟的经验 / 065
（二）从无明到开悟的精神之旅 / 074
（三）用意志之力驱除自我 / 079
（四）佛教是一种极端的经验主义 / 082
（五）习禅是为了使心灵成熟 / 087
（六）开悟是返璞归真 / 092
（七）以觉悟避开厄难 / 095

禅的历史——从初祖达摩到六祖慧能
（一）禅是佛教的最内心髓 / 104
（二）初祖达摩 / 111
（三）慧可、僧璨及弘忍的接棒 / 121
（四）慧能成为衣钵传人 / 130
（五）禅宗的南北两派 / 135
（六）慧能的主要思想 / 139
（七）曹洞宗与临济宗 / 145

谈悟——禅对一种新的真理所作的启示
（一）悟是禅的一切 / 149
（二）开悟——视透佛教的内在精神 / 151
（三）开悟是件平常的事 / 155
（四）直指其道的开悟 / 159
（五）开悟是人生的转折点 / 162
（六）投机偈 / 163
（七）开悟的内省记述 / 165
（八）打破“大疑”的状态 / 171
（九）开悟经验的办法 / 172

禅的实际教学方法
（一）禅是一切哲学和宗教的究极事实 / 182
（二）生动的背理之言 / 185
（三）对立的否定 / 187
（四）抵触法 / 190
（五）禅的独特道路 / 192
（六）复述法 / 196
（七）直接指陈的直观之道 / 200
（八）禅宗的特点 / 205
（九）看待万法的新观点 / 212

禅堂与僧训的理想目标
（一）禅堂——禅宗特有的教育制度 / 219
（二）简朴和守贫原则的内在意念 / 224
（三）僧侣的饮食仪式 / 226
（四）劳动精神 / 228
（五）修行的功课 / 231
（六）接心——严肃的课程 / 235
（七）参禅——入室叩见老师 / 238
（八）长养圣胎——过一种“行解相应”的生活 / 240
（九）阴德——禅修的最大特色 / 242
（十）自我与思念对象彻底合一 / 244
（十一）一切意识形迹悉皆扫除 / 246
（十二）中文——最宜于表现禅道的文字 / 249
（十三）上堂示众之种种 / 253

附录三则
一 / 261
二 / 262
三 / 263

铃木大拙年谱