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漫步东京


漫步东京

作  者:荒木经惟

出 版 社:广西师范大学出版社

出版时间:2013年10月

定  价:58.00

I S B N :9787549543120

所属分类: 艺术  >  美术  >  摄影    

标  签:摄影  艺术  

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TOP内容简介

  摩天大楼群形成的山谷之间、老街的巷弄里、山手线沿线的住宅街、墓地……荒木经惟漫步在他所深爱的城市--东京。他在途中邂逅了美女,重新体验令人怀念的昭和风情,以及未随着时代变化的孩童笑颜。这一路上,有幸福、有梦。和偶遇的人们凝视、交谈的霎时,荒木的摄影机纪录了迸发于该时空的微妙情感,随意走走如此行进之真意亦在底片感光下解构而出。“女性是最棒的,街道也是最棒的。”名照片以名言点缀的本书,正是“漫步”与“街道纪实摄影”的极致之作!

TOP推荐理由

怀着与东京殉情的心情,拍下属于荒木自己的东京——
荒木经惟回归纪实写真新作,日本国民摄影师借镜头带读者游历东京的“路上观察札记”。

TOP作者简介

  荒木经惟,摄影师,当代艺术家。
  荒木经惟发表过许多以性爱为题材、惊世骇俗的裸露作品,其中包括他与妻子阳子的私生活,震惊了当时的摄影界与日本社会。现在,民众爱称他为“天才ARAKI”,欧美亦尊崇他为“Gran Maestro”(大巨匠),在国际间拥有相当高的评价。
  1940年出生于东京府下谷区(今东京都台东区)三之轮。
  1963年自千叶大学工学院摄影印刷工学系毕业。同年,进入电通广告公司。
  1964年,以《阿幸》获得第一届太阳奖。
  1971年,与电通同事青木阳子结婚。荒木将两人蜜月旅行的点滴照片集结成摄影集《感伤之旅》,自费印刷了1000本出版,亦借此提出他的“摄影家宣言”。
  1972年离开电通,正式以摄影师为业,开始拍摄东京街景。
  1988年,成立“Aat Room”事务所。
  1990年,拍摄亡妻阳子的遗体,前卫的摄影概念撼动了当代摄影界。
  2008年,荒木获奥地利政府授予的科学与艺术勋章。期间,他仍不间断进行自2002年展开的“日本人的容颜”纪实摄影计划,目标拍摄日本全国各地的民众肖像。

TOP目录

南青山?六本木 

银座 

西新宿 

本乡 

佃岛 

月岛 

日比谷 

谷中?根津?千駄木 

向岛 

西荻洼 

成城 

涉谷 

下北泽 

汤岛 

杂司谷 

品川 

东新宿 

一路上的自拍照,以及迎向终幕 

ARAKI的漫步东京全地图

TOP书摘

  一路上的自拍照,
  以及
  迎向终幕。
  我刚离开电通时,每当妻子出门上班,我便扛着三脚架在外头漫无目的地晃荡,这状况持续了好一段时间。当时我成天抱着以退职金买的ASAHI PENTAX 6×7相机拍照,自称“东京阿杰”※。虽然不是因为赋闲无事而乱逛,现在回想起来,那段日子正是我拍摄东京街景的开始。我很想再像那时候一样到处走到处看,不是为了多走路健身,只是单纯地喜欢四处晃晃。
  TOKYO?ARAKI
  这次的“漫步东京”系列都没有使用三脚架,所使用的相机也不是徕卡(Leica),而是Mamiya7,这台机身中型却很轻巧,加上不易对焦的特性,拍出来的东西不会变成报道摄影,我尤其中意这一点,唯有这样才能将当下的感受毫无矫饰地化为照片。
  还有就是,这系列依旧是采取黑白照,因为,我很期待我所拍的照片在观者的眼中将呈现什么样的颜色。在按下快门时,是我与城镇的互动合作;而一旦印制成书,就成了我与读者的互动合作。因着读者的不同,或许在某位读者眼中,整本摄影集都是亮橘色的,又或许谁觉得哪处是蓝色、哪处又是红的。无所谓吧,就让看照片的人自行认定不就好了。即使观者看到了实际的景色,也会因着当天的天气与心情而有颜色上的变化,不是吗?好比昨日看不见的色彩,今日却看见了。虽然由于不景气,可能很多人眼中映出的全是灰色而非幸福的粉红吧,哈哈!只要心情转变,看到的色彩也会跟着改变,这和书法或水墨画的道理是一样的。
  黑白照片能让人感受到内心的色彩,我曾把“黑白照”读做“黑白梦[1]”,就是想对大家说,请恣意做自己的东京梦吧!
  至于为什么我想拍东京呢?因为对我来说,东京就是子宫;并不是干枯的荒漠,而是濡湿且温暖的,所以能让人卸下防卫,感到无比的安心。东京是我的home ground(地盘),数年来,我往来于伦敦、巴黎、柏林、罗马,走过形形色色的街头,当中最出色的,正是东京。因此我怀抱着与东京殉情的心情,想拍下属于我自己的东京。其实相对的,我所拍下的照片也会不时向我诉说着属于它自己的东京啊。
  不过意外的是,我所走过的街道并不算多,每每走着走着便下意识走向熟悉的地点,真是不可思议,即使我也隐约觉得这街景似曾相识。其实我内心并不曾有过改天重游旧地的念头,通常只想着一路走下去,因为同一条道路,去程与回程的风景是不一样的,对吧?随着时间、天候的不同,走在道路的右侧还是左侧,都有着不同的风貌,这就是散步的乐趣所在吧。散步的哲学,其实与捉摸女人心的道理是相同的哦,哈哈!
  这次拍摄这一系列,我通常是走在巷弄或大马路的正中央一带,也就是平日人们所走的路线,并不是什么洋溢着文学气息的胜地。说到底,只要是自己踏进去的路,不就是你自己的散步道吗?而且这么一来,从自身的立场来看,每趟“散步”也形同一部“私小说”[2]了。
  还有就是,这次拍到了久违的纯真照片,真是太完美了,一切都在我的预期之中,最开心的是,我在这系列当中并没有拍下名作。我呀,会拍下名作都是在无意识间按下快门的,那是摄影之神赐予我的某样东西。话说回来,我将这次的系列照从头到尾看过一遍,发现很多都是在下雨天拍的。嗯,大概是天空在对我说,雨天散步是最美的吧。
  出门散步,
  绝对不能一人独行。
  即使不是约会,记得找个朋友结伴同行,带着狗儿也行。要是独自一人散步去,会成了一趟“悟道之旅”,不由得便思考起人生呀生死之类的事,然后愈想愈觉得孤独,要是变成那样就糟了,所以一定要有个防止自己钻进牛角尖的伙伴在身旁才行。我最推荐带着相机,邀女友去散步拍照,因为,散步一定要有爱呀!
  只要继续前进,就会有邂逅,就能与他人的人生交错,而从那瞬间的交会之际,又将萌生爱。所以走在街道上,就是走在人心上,多么令人期待呀!不知道这趟路走下去,将与多少人,将与什么样的人,在什么样的因缘际会下邂逅?之后又将有什么样的发展呢?这就是散步的精髓。
  不必勉强通过摄影试图表达什么,因为城镇与巷道都清楚地说明了一切。况且照片这种东西,就是要拍得平凡无奇才有韵味。不必考虑太多,凭直觉按下快门就对了,记得一定要随兴之所至,因为摄影机会好好地帮我们看着,所以没问题的。摄影的最高境界,不就是这么回事吗?只不过,以数码相机随手拍下的不算哦。必须先让被摄体的影像烙印至底片上再显像出来,这个过程是绝对不可省略的;换句话说,一定要经历这段“魔爱”互动的缓冲,这是为了让摄影师捕捉与被摄体之间的“逢魔时刻”[3],唯有留出这段空档让双方呼应吐息,摄影师才得以看见被摄体真正的内在。
  还有一个重点就是,要每日不辍地持续拍摄。对我而言,摄影即人生,所以每天拍照是如呼吸般再自然不过的事。
  说得骄傲一点,并不是摄影师拍下时代,而是时代催促着摄影师按下快门。摄影师正面承受时代所发出的耀眼光芒,而时代也对此有所响应,所谓摄影正是这般双方相互的应答。与女性的相处也是如此,单方强求是行不通的;对方迎面送来的气息,自己必须将其深深吸入,再吐息响应给对方,必须有着这样的关系才行。一张摄影作品的好坏,不在于使用多高级的镜头,或光影表现技术多好,重要的是摄影师与被摄体双方的关系如何。比起“计算机影像处理”,当然是“人脑影像处理”压倒性获胜,因为啊,若只是为了单纯地拍照,没必要让自己变得这么孤独吧?我一直是这么认为的,也会继续贯彻这个“指想”。
  总而言之,我有生之年都会一直不断拍下去的!
  二○○九年 初夏
  [1] “黑白照”(monochrome)的日语“モノクローム”读音同“モノクロー梦”,即“黑白梦”。
  [2]私小说,二十世纪日本文学的一种特有体裁,有别于纯正的本格小说,采取自我暴露的叙述方式,为写实主义的一个分支,亦为日本近代文学的主流。但因体裁过于封闭,难有突破性发展,近年有没落的趋势。
  [3]“逢魔刻”(おうまがとき)即黄昏时分,约傍晚六点前后。传说此时即将入夜,魑魅魍魉纷纷出来活动,因此最容易遇上一些难以常理解释的事。
  [4] “指想”为作者的自创词汇,日语读音同“思想”(しそう)。他曾说“摄影师是动手指的思想家=指想家”,意指以手指按下快门来思考。

  ……

TOP 其它信息

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