全部
标 签：
《最美的上海》是一本上海的浪漫长卷，看见我们心中的上海。
画最美的上海——“老上海”黄石看了这城市半辈子，画笔捕捉100幅经典的上海场景；
写最美的上海——王安忆、孙甘露、陈村、陈丹燕、金宇澄深情书写的上海记忆；
颂最美的上海——王寅、陈东东用诗歌唱吟的上海情怀；
忆最美的上海——《收获》执行主编程永新娓娓道来上海的文学地图。
你熟悉这些地标，便为你留下心动一瞬：外滩的景观灯亮起来的那一刻；南京路下雨天的场景；新天地的露天咖啡座；朱家角里的放生桥……
你沉醉这次散步，便为你标出诗意的街：武康路上重温电影场景；东平路看阳光跳舞；昌平路上踩着薄薄积雪……
你不知这些故事，便为你道来私家回忆：张爱玲的弟弟从弄堂深处走来；陈村的书房里一窥作家的生活常态；平安电影院里老克拉年轻的爱情…… 有你熟知的上海地标，也有不为人知的上海秘境。
有让你心动的城市美景，也有美景背后的记忆和故事。
从未有人这样画过上海，这是你能想象到的最丰富的上海。
黄石，人称“三姐夫”。五十年代生于上海。自学绘画。当过公共汽车售票员、报社记者、编辑、上市公司艺术总监。1989年成为上海美术家协会会员。历年有绘画作品入选国家级展览。近年热衷插图及儿童读物的创作，出版有绘本《咪咪噜外滩迷失记》等。
代序
歌词
闪闪发光的寂寞
文学是这个城市的气质
此地是他乡
叶师太
上海是一部喜剧
第一场雪
后记
【此地是他乡】——孙甘露
如果你在一个地方生活了几十年，那么多少会有一点惘然若失的感觉，你在那里度过的岁月，就是你失去的最基本的东西。它们像沙子一样在你的指缝间流走，悄无声息。在你叹息它的流逝的同时，你已经忘却了曾经是怀着怎样的心情消磨时间，艰难地打发它们的。拥有和丧失，时光硬币的两面，享有它也就是磨损它，直到有一天它不再流通。
再过五十年，杂志上也许会有这样的标题：上海人为什么迷恋二十世纪九十年代？一如人们今天在问，上海人为什么迷恋三十年代？这两者之间是否存在着隐秘的对应关系？如果答案是肯定的， 那么怀旧之风也许正是对未来的召唤。
追忆是永远不会碰壁的。它化解了人们面对现实时产生的诸多忧虑，这种优雅的伤感是作为一种弥补而存在的。
上海是一个城市，而不是什么人的故乡。或者按我引用过的话：“它只是一个存放信件的地方。”人们到来和离去，或者在上海的街头茫然四顾，你不能想象人们在死后把自己安置在一个信箱里。这里面当然有近一个世纪来的世事变迁所造成的影响，但这是上海这个城市的命运，如果我们无法聚拢在先人的墓畔，那么我们只能四处飘零。
我曾经幻想，有一天在上海之外的某一个地方，在下午宁静的阳光中，全然以回忆的方式书写那个人声鼎沸的上海。如今，这种幻想已经荡然无存，因为我逐渐地明白，我一直就在上海之外的某个地方，比任何地理上的位置更远，由时间以我所不自知的方式令我无穷地思念它，而缓慢地失去对上海的触觉。
在文学中，那个身体的、本世纪的上海从未显著地存在过，而在这个无以名状的世纪上海就要带走它所有的气味、肤色、彼此交错的眼神和神经质的但是低调的生活。也许就是这种在文学中从未建立起肉体感觉的生活（拉什迪曾经痛切地陈述过远离故土而使肉体感觉中断所带来的伤痛），使我们天然的精神分裂式的生活在若干个不同的时空中，使一切生活都变成了预设。而一切体验都变成了对预设的体验。由此，上海变成了一个人们在潜意识里想要在经济上攻占，而在文化上舍弃的城市。一种文化上兼收并蓄的幻觉从未如此耀眼地成为我们生活的光环。人们依然没有找到他们自己的调性，你去看一下充斥于世的比老建筑更加陈旧的新建筑，就可以知道，依附于此的生活将会更多地依赖于破坏。
事物会在转瞬之间变为记忆，从而期待人们重现它的努力。伟大的马塞尔?普鲁斯特更使我们为自己的一知半解找到了逃避的理由。对记忆的崇尚使我们失去了接触事物的能力，而记忆修改事物的能力，使我们更加沉溺于此。生活是第二位的，而关于生活的支离破碎的新教条是第一位的。
这是一个向内翻转的时代，从未有一个时代人们的内心像今天这么丰富、深邃，一直深到不可测知。
【上海是一部喜剧】——王安忆
这些男和女，在一处上演的，必是喜剧无疑了。剧情呢，大致是像《新民晚报》“蔷薇花下”栏目刊登的那种。比如有一老伯，去迁他亡妻的骨灰，想到他亡妻是个喜欢热闹、广交朋友的人，便考虑会把旧邻鬼魂带到家中来，回家中转时，特意将骨灰放门外自行车上，不让野鬼进房，不料骨灰盒却叫小偷偷去，当作个万宝箱。又有一壮年男子，为试验妻子对自己的感情如何，在家蒙了白被单装死，好听老婆哭几声，却吓着放学回家的独生子，转身没命地跑，便起身追赶，叫：无须跑！自然越追越跑，终至跌跤破头，夫妇再带孩子去医院包扎。再则，一售票员见一少年乘客携一猴子上车，十分激动，诚请多坐一圈车程，他可让其免票。还有一妇女立于车内，有儿童站起让座，称她“阿婆”，坚执不就座，待有人称其“小姐”，则欢天喜地地坐下，等等。就要是这一类的，你可说是荒唐，荒唐就是荒唐，可是带劲呀！勃勃然的，出些小洋相，又无碍于你我。是不登大雅之堂，可本来就是“大世界”，那样的人多又杂的戏院子，小舞台上的戏。说喜剧也许太过郑重，那么就是俗话里的：滑稽戏。
配乐可以不拘泥，哪个时代的流行曲都可以，只要是流行，人人会唱，尤其是那类雅一点的，甚至悲一点的。比如《梁祝》的“小别重逢梁山伯”，比如“问紫鹃，妹妹的花锄今何在”，比如“毛主席呀毛主席，你在我的心中，我的心中”，重点是在后边半句，是小流氓在街头对着过路的阿妹唱的，还有，一张旧船票能否搭上当班的客轮之类。滑稽的人生里。也是含有世事的苍茫，但决不因此而凄凉下来，而是热心热肺热肚肠。
总之，我就喜欢上海的谐谑成分，所以，要我来想象上海，就是把这些单挑出来，放大，突出，拼接，搭起来。
【陈村书房】
上海一家报纸，专门拍摄本地有趣的书房。学者名流，各有千秋。但他们一直忽略了陈村的书房。
自从“陈村”笔名出来，“杨遗华”这本名逐渐被人遗忘；后来大家都叫他“村长”，于是“陈村”这名字也渐渐叫得少了。一村之长总要有块自留地，耕耘、收获、自得其乐，都在这书房里。
村长极少在书房待客，堂皇的借口是“空气不好”。书房里淤满陈年烟灰，架上书籍一律熏得焦黄，撕一页卷一卷，可以直接当烟抽。其实他是要捍卫自己的私人领地，只有在书房里，可以蓬头、赤膊，肆无忌惮地抽烟喝酒。
朋友中只有一毛这样的妙人，才可进来摆弄相机镜头底片；或是吴亮这样熟不拘礼的老兄弟，才可在书房小床上歇个午觉。偶尔也有美女们叽叽喳喳拥进来，在满桌的移动硬盘里找出、拷走自己的玉照，顺便把主人的拍摄水平臧否一番——这是美女们的特权。
书桌底下常年备一纸箱，天热装啤酒，天冷装黄酒。夜深人静，主人随手摸出一瓶，独酌一番。直待酒劲豪情一齐涌上头来，就把酒瓶一搁，开始上网寻人相骂。
【江苏路285弄】
江苏路285弄像英文字母 L，长的一竖通向江苏路和愚园路，短的一横通向镇宁路。长短线条的交叉处就是28号，张爱玲的后妈就曾经在此居住。 江苏路285弄全部是独立的花园洋房，28号一度引为话题的，是张爱玲笔下的弟弟张子静，一个红鼻头瘦老头。张爱玲把弟弟描述成一个窝囊废。张子静一直在郊区的中学教英文，退休后没有方向，一直也没有女人。后来有心人协助，张爱玲后妈身后的这间十平方多一点点的房子因此给了他栖身。玻璃窗都用报纸糊了起来，一只古董级的黑白电视机“霎发霎发”。张子静一件灰色中式棉袄，抄着一只空瓶，到弄堂口小店换一瓶低价的葡萄酒。
那时候，已经有张迷来瞻仰28号，有些台湾张迷，由圈内人带着，恍恍惚惚的，走进285弄，以为有什么灵异出现，眼前除了老洋房的骨架还在，一派衰颓。那些人多多少少给了张子静一些钱，让他过得好一点。
28号这幢房子在285弄里有点不合流，其他小洋房风格显著，细节还可以略观一二，28号平实许多。方方正正，没有什么凹凸，三楼带坡顶，是吴征家的。整幢房子最早的主人是上海滩大亨虞洽卿，后来给美国人开私人医院，上世纪40年代陆续有人搬进来。其中包括张爱玲的父亲和后妈。
我们都叫老太太姑姑，张爱玲将后妈描述成一个恶妇，她的文字力量太大，无以辩驳。其实姑姑是一个非常高雅的老太太，我对她用高雅一词，尚觉无力。姑姑极有风度，面容端庄，皮肤是那种几代人过好日子积累下来的白皙。孤身一人，却把日子过得稳稳当当。和邻居合用一个保姆，冲冲热水瓶，磨磨芝麻粉。她很喜欢弄堂里乖的小孩，把他们叫来，给他们吃蜜饯、糖果，冲芝麻糊。我在信箱的玻璃小窗口看到一封给她的信，写着“孙用蕃收”，我很纳闷，女人怎么有这样的名字。那是寄卖商店寄来的，说某件裘皮大衣已经出手。
60年代以后，弄堂的衰败加速了，姑姑的身体也衰弱下去，家具也越来越少。她一直是靠变卖家产来维持。早先，姑姑的房间虽挤。家私都是吃价钱的老货，座钟、照相架子都精致美观，连盛芝麻糊的碗盏、调羹都要甩新天地T8几条横马路。有一个时候抄家物资寄卖商店都消化不掉，姑姑的这点东西也三钿不值两钿。
再后来，在弄堂里碰到姑姑，我不敢认她了，她已经半盲，五官都走位了，眼睛上敷着怪怪的东西，用一点点余光看人。手里的“司滴克”( 手杖 ) 依然是老货。她叫了我的小名，“你认不得姑姑了。”她说。
“认得认得，姑姑你好吗 ?”
“好不了了，好不了了。”姑姑讲的还是标标准准的北京话，非常标准，不是那种胡同串子的京腔，偶尔带几分苏州音。她走路的姿势也变了，像一只断脚蟹，也没有人扶着。
她死在1986年，后来才知道，姑姑的父亲孙宝琦做过中华民国外交部长、总理。她嫁给张爱玲的父亲张廷重时已经三十多岁了，抽鸦片，不育。张廷重当时还有十九处不动产，金元券时候听了蒋经国的话，交出硬通货和贵金属，结果一路败下来，到住进285弄28号，几乎败光了。28号的这间房子里死过张家3个人，张爱玲的爸爸，张爱玲的后娘，张爱玲的弟弟。
……
装 帧：精装
页 数：120
开 本：12开
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