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2024年03月03日 来源:百道网
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本书所评的画家,都是我肯定的画家,所以称为“名家与大家”。尽管我对很多画家做了严厉的批评,或指出其缺点、不足之处,都是从严要求,并不是彻底否定。希望读者不要误解。
——陈传席
《画坛点将录:评现代名家与大家》
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出版社:江西美术出版社
作者:陈传席 著
出版时间:2023年05月
傅抱石的绘画属于典型的“激情派”,他靠激情来作画,因此画作有着不可一世的气概,十分了不起。他作画先是喝酒,喝完酒抽烟,然后才提起大笔在墨盘中蘸满墨、运足气,在画纸上刷刷几下,一股气势就出来了。他的画大都是这样画出来的,因此往往不能预先安排好这笔怎么画,那笔怎么画,完全靠激情爆发之后在纸上留下激情的形态。
傅抱石
大涤草堂图
1942年
他的画和“理性派”画家的不一样,“理性派”代表画家潘天寿的画构图“惨淡经营”,但能达到出奇制胜的效果,画之前要考虑好布局、落笔,完全是一种理性化的结果。李可染亦然,他是靠技艺,勾、皴、点、染都十分讲究,慢慢达到他自己认为完美的境地方才罢休。黄宾虹更是靠他的学养和功力。傅抱石与他们完全不一样,他靠的是激情,当然他的这种激情别人也有,但不可能达到他的这种境界。
傅抱石的激情是有根基的,他是学美术史的,留学日本也是学美术史,回国后先后在中央大学和南京师范学院教授了25年的美术史。他懂美术史,又读了很多哲学和历史书,修养和胸怀自然都不一般,他以激情画出来的画就与无修养、无文化的人画出来的粗野之画不同。绘画是自我表现,你有文化有修养,或无文化无修养,都会在你的画上表现出来。
傅抱石
满身苍翠惊高风
1962年
我曾经说过,傅抱石是当代的吴道子。他和吴道子一样出身贫困,又好酒使气。傅抱石年少时很贫困,父亲在南昌街头补伞为业,母亲则是一个逃跑出来的童养媳,两个苦命人结了婚,生活一直十分困苦。傅抱石少年时曾在街头卖过甘蔗,当过学徒,又生过肺痨病,有这种经历的人容易有豪迈的性格,心情不愉快时借酒消愁。后来在邻居一个警察的帮助下他上了学,由于非常聪明,文、史成绩都非常好,绘画出于天性更是最好。
傅抱石
待细把江山图画
1961年
他的绘画天性的引发是有原因的:他家附近有一个裱画店,他经常看裱画,对绘画逐渐产生了兴趣,画店的师傅也常给他一些指导。他上学时,绘画成绩特别好,毕业后就在学校教授美术课,但由于学历不够,又被别人赶走,心情一直很痛苦。后来在徐悲鸿的帮助下,他赴日本留学,留学归来后到中央大学艺术系任教。此时他以搞美术史为主,但兴趣仍在画画上。到重庆之后,由于生活的需要,傅抱石又开始作画。那个时候日本入侵中国,傅抱石目睹日本人的横行霸道,出于对日本帝国主义的义愤,再加上他从小养成的豪迈性格,表现在画面上的是一种激情,所以重庆时期傅抱石的画十分出色。再之后的画又是另外一种风格,但从激情来讲,都不如重庆时期的画精彩。傅抱石的画到了蜀地之后有一大变:他有师法传统的基础,有日本新画风的启发,加上蜀地山川的熏陶,他的精神充裕了,他的风格也就成熟了。
(本文为节选)
(本文原载于:江西美术出版社公众号)
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