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2021年04月06日 来源:百道网
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【百道编按】一方水土养一方人,每个地方都带有明显的地域色彩。江西人民出版社出版的《四立方》是一本地域性极强的诗集,它书写的都是南昌这个城市,四位诗人从不同维度描述了他们在南昌的生活体验。本文是浙江师范大学文传学院戏剧与影视学硕士,江西省作家协会会员,南昌市文艺评论家协会会员,南昌市艺术创作研究所特聘研究员,《教师博览》签约作者程志在读完本书后的感悟,与读者分享。
《四立方:构筑南昌诗生活》
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出版社: 江西人民出版社
作者:邓涛等 著
出版时间:2020年11月
词语与意象在一起,以一种种方式排列、组合、舞蹈,构筑成了对一座城市的诗意解读。
在2020年跨越到2021年之间,江西人民出版社推出了一本由四位当下生活在南昌的诗人创作的诗集——《四立方——构筑南昌诗生活》。这是一本关于南昌的诗歌集,是一份独特而美好的书写,是南昌作为文化之城的生动凝结。全书从学者型诗人邓涛、先锋派诗人老德、企业家诗人张文举、媒体界诗人舒琼眼中,呈现出四个不同维度里的南昌和他们各自对于生活的体验,诗集共收纳他们近年创作的160余诗歌。这些作品,是四位作者诗歌创作实践的累积。他们以诗的名义叙述了一座城市的前生后世,以及他们对于所处的这块土地的人生咏叹,表达出他们对生命价值观和积极人生哲学的一种诗性思考。
《四立方》是一本地域性表达极强的诗集。从空间的阐释维度而言,包括邓涛、老德、张文举和舒琼在内,四位诗人首先都是地域的产物。因为地域的特性也会造成想象的特性,当然也正因为地域的共同性造就了这本诗集所要表征和传达的文化是一种基于南昌地方特色的区域文化图景。他们在“经验的南昌”和“地理的南昌”之中获得了想象性的共鸣和诗歌言语上的“同频共振”。如此观之,四位诗人的“四手联弹”才得以产生化学反应,形成带有思想锐度的“立方体”。
张文举的诗是生活的、事件的、流线的、连贯的以及整体的。在张文举的诗歌中,我读到的是关于家庭、亲缘、职业、教育、科技、商业等诸多跳动而有生活气息的场景,作者写及:“母亲”“父亲”“二胎”“手足之爱”“朋友圈点赞”“印象南昌”“秋水广场的喷泉”“南昌的路”“南昌的方言”“长天广场”“这是南昌的五月”等等,无不触动人心。张文举的诗就是一场场生活流的记录,其间夹杂了家族史、创业历程的感悟、教育的思索、亲情的守候以及对南昌这座城市深切的爱。
舒琼的诗则是具象的、感官的、空间的以及再现的。舒琼的诗歌创作与赣鄱大地连接在一起。或者更为具体的说,舒琼的诗更多拥有地理命名的“存在性”,从“南昌”到“塘南”再到“梓溪村”,从“湖坊”到“董家窑”再到“进贤门”,从“丁公路”到“八一广场”再到“秋水广场”,从“八一桥”到“红谷滩”再到“九龙湖”,从“滕王阁”到“佑民寺”再到“杏花楼”,从“神牛广场”到“赣江南昌段”再到“海昏侯墓”……这是舒琼用诗歌描绘的一幅南昌精神地图,并且他一再用诗歌确认“现实的南昌”与“历史的南昌”,“具体的南昌”与“抽象的南昌”,“物质的南昌”与“精神的南昌”内嵌在赣鄱文化的基因当中的美好。他一再用诗歌的形式向我们展示地理空间在城市延展的不同向度中所获得的文化意义。他在诗中说“我在鄱阳湖一侧/我在长江的一侧/我在浩浩海昏的一侧/我在三国东吴的一侧/我在洋洋滕王阁序的一侧/我在渊明诗的一侧……”,这是一个诗人的文化自觉与文化自省。舒琼的诗歌以一种复调的形式在同自己的生命、成长经验共同书写历史掌故,同时融合自身当代性的体认,对一座城市进行长效的流动性考察。
邓涛的诗始终以思辨性和历史性见长。把自己置身于历史的场景当中,获得一种书写的厚度。“四十五年了/五星农场依然圈养着那个春天/纪年生命的震撼和一截青春的票根”,将历史重现现实生活的勇气是诗人的企图,而这份企图心笔者认为是一种责任。作为诗人应该要有这样一种“牛虻式的精神”,以知识分子的态度回望那段不堪的历史,提醒我们曾经在那里发生了什么。《望大地》则是邓涛历史性思考的又一明证,诗人从历史出发,“多少万年/人们还是习惯穴居/只是从山野搬进高楼”,本质性的指出了人类文明的本质。
老德是不可经验者,亦是不可知论者。老德是一个不可被经验框定,同样也是一个不可被定义的诗人。从某种意义而言,老德恰恰在用“伪先锋”的方式形塑和强化着一个“先锋诗人”的形象,他的先锋感是真正内化于生活和内容的,而不是漂浮在表层和形式的。他的写作,给我们的印象是,如果不把自己从生活的具象中解放出来,就难以抵达诗歌经验的“自由世界”。当然诗人也不可能处于一种“自为的状态”中进行书写和思考,老德在某种程度上,既是自由的,当然更是“自为的”,有城市责任感的“自为”。
诗集《四立方》的出版是在地性文化表达与个体性日常叙事共同参与城市精神建设的主体性宣告。打开这本《四立方》,就打开了一个独特而诗意的美好南昌。
(责编:肖歌)
(本文原载于:江西人民出版社公众号)
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