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2018年07月23日 来源:百道网
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【百道编按】7月21日,由华东师范大学出版社主办的陈东东诗集《流水》首发式在第28届书博会期间举行。本书作者、著名诗人陈东东与本书责编古冈展开对谈,围绕本书的内容、结构以及现代诗歌的审美等诸多问题进行了交流探讨。
《流水》一书于今年5月份由华东师范大学出版社出版,是“六点诗丛”系列图书中的重磅作品。虽然今年刚刚与读者见面,事实上书中的文字来自于陈东东二十余年前的创作。
陈东东是当代中国的一位代表性诗人,早期诗作讲究纯净的音乐性和意象性,后来诗风渐趋奇崛、冷艳,融合了古典诗学的敷陈和现代主义的寓言,围绕都市主义展开其分析性,颇具世界文学的视野和抱负。
首发式上,陈东东首先向读者介绍了这本诗集的创作初衷和书名内涵。这本书以讲述俞伯牙和钟子期的传说为框架,所谓“流水”的第一层含义便指向这一内涵——篇章布局对应古琴曲《流水》的结构,以“知音”主题贯穿全书。“流水”的第二层内涵便在于,作者知道光阴如流水,逝者如斯夫,唯有在诗歌的艺术形式中方能保存那份不可多得的温馨而神奇的记忆。在这本书中,陈东东创造了一个名为“光阴之城”的地方,虽为虚构,但他把上海投映其中,这样做正是“为了留住稍纵即逝的光阴,比如童年往事中,在上海老城厢业已流逝的有轨电车的叮当声”。
嘉宾古冈在对谈中提到,音乐性是陈东东诗歌的一大特点。这在《流水》中有着鲜明的体现。这本书的篇章布局对应古琴曲《流水》的结构,二十四首分行短诗摹用和发挥古琴文字谱的语言方式,在不间断的旋律变奏中,遥相呼应,进而充分烘托了时光流逝中知音难觅这个动人心弦的主题。正如本书简介中所说,《流水》是来自倾听和阅读的写作,又指涉倾听和阅读,渴望着回到倾听和阅读;这本有关“知音”的书,更进行写作跟倾听和阅读的对话。而对话这一诗学命题,恰是“知音”的应有之义。
事实上,《流水》一书的内涵丰富,它是陈东东在多种艺术资源融会贯通下,经过多年不断沉潜修炼而成的集大成的作品。首发式上,陈东东回顾了自己在上世纪八十年代就读上海师范大学开始诗歌写作的往事。当时大量的优秀翻译诗歌给他们提供了很多可供借鉴的丰富资源。希腊现代诗人埃利蒂斯尊重和化用西方古典传统,同时又汲取现代主义的艺术手法,这给了他极大的共鸣和启发。作为当代诗人,陈东东极为精湛的修辞风格,在精神的层面上,又和晚唐诗人李商隐的气质有某种心领神会的交融。
嘉宾古冈还提到,当前诗歌创作中普遍存在的流俗化倾向,加上商业化的推波助澜,严重误导了广大诗歌读者。虽然,诗歌的写作注重当下的日常生活细节理所应当,但关键还是要透过表面的细节,呈现人高贵的精神品质。我们从陈东东三十多年的诗歌创作中,尤其是这本《流水》,聆听到了这种久违的高贵的声音。
此次对谈持续近一小时,活动结束后,听众纷纷上前请作者陈东东签名,并表示度过了一个充满诗意的下午。
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