国画大师齐白石曾经题过这样的诗：“青藤雪个远凡胎，老缶衰年别有才。我欲九泉为走狗，三家门下转轮来。”他诗里写远非凡胎之一的雪个，就是中国明末清初时期的著名画家——八大山人。

提到八大山人，不能不说他的生平遭遇。他出生于明末清初，值时局动荡之际，作为皇室后裔，他在山河浩荡时饱受颠沛流离之苦，从王公贵族到乡野孤僧，大半生的忧患困扰，让他在世事变迁，生命的大起大落后，形成了绘画中超然物外的精神。

黄苗子曾这样评价八大山人的书画，说“风雨晦暝、人情世态的磨炼，使他的作品现出一种倔强屹傲的精神，他画鱼、画鸟，爱用浓墨在眼眶四周作一圆圈，然后狠狠地用焦墨点在眼睛上部，观者一眼就看出那咄咄逼人的怪眼，具有炯炯有神的迫力”。

正是这样特殊的身世、才情、阅历，造就了八大特殊的人格魅力和特殊的艺术境界，其艺术成就对后世影响深远。

2015年9月，江西美术出版社联合北京三联书店推出了一本很特别的书——《不语禅·八大山人作品鉴赏笔记》，其特别之处在于，该书的作者姚亚平现为江西副省级领导，他不仅是地道的南昌人，而他解读的八大同样也是南昌籍。由一个江西人解读另一个江西人，时间交错，空间重叠，暗含隐喻却又顺理成章，占尽优势，那他的解读，会有新颖独到之处吗？

该书的责编江西美术出版社的李国强主任，在谈到这点时不无感慨。原来在2008年，也是他刚到江西美术出版社之际，老一辈的编辑都逐渐退休了，作为新人的他压力很大难以适从。他说，早在2000年，社里的前辈们就花了十年的功夫，做出一套获得国家出版政府奖的《八大山人全集》。那时的他感觉找选题非常困难，几经波折，终于想到，也许应该把《八大山人全集》按照读者的需求进行重新的编辑加工，然后就推出了后来的八大山人册页系列《安晚册》《书画合璧册》，因其独特的散页装帧获得了金牛奖铜奖，之后策划出版的《八大山人书法全集》也获得了中华优秀出版物提名奖。

八大不仅是江西的文化地标，也是具有世界影响的文化名人，经过社里编辑同仁的不懈努力，江西美术出版社出版的八大系列图书已有200种之多，在当前的中国出版界具有绝对优势，江美已经成为了八大出版的高地。在汤华社长秉持的文化传承与担当的精神下，江美同仁逐渐深入，出版了一系列八大研究读物，其中由朱良志先生主编的12卷之巨的《八大山人研究大系》即将出版，这将更加巩固江西美术出版社在出版八大画册和研究领域图书的领先地位。

也是在那时，姚亚平在看到这套《八大山人全集》后，对八大更加喜爱，研究更加深入。李国强说，这离不开姚先生在传统文化上的造诣，作为浙江大学硕士、人民大学博士、复旦大学博士后，他有着从高校到机关、到基层、再到机关，长期从事教育、文化、思想、宣传和行政实践工作的经历，更有着作为优秀学者的大历史观和对江西文化深入的研究与热爱，正因为有这样的学术修养作为基础，加上自己对八大的喜爱，在随后的阅读中，姚亚平先生对八大的常读常新，让这份喜爱更浓了，在对八大的梳理中，他从八大的艺术、生平、思想全面挖掘、整理材料，使本书具有了很高的学术价值。

中国古画自来就有“妙处难与君说”的意境，李国强说，姚亚平先生的解读，语言平实生动，观点鲜明独到，特别注重解读八大的人文内涵，具有哲学性的思辨，让人耳目一新。比如，在讲解《墨荷图轴》时，姚先生在书中说道：八大的荷花似有不同，他不只是画叶，还画梗，更把荷梗下的泥土都画的清清楚楚。他的注意点似乎不是放在“不染”上，而是强调“出淤泥”，他强调的是“淤泥”环境，强调的是从“淤泥”中“出来”，这表现了他的人生处境，更表达了他在恶劣环境中的人生理想，强调不能脱离现实来谈道德理想。因此，八大画荷，不仅是一种技法的转换，而且是一种人生态度的表达。

姚亚平先生研究八大、赞美八大的同时，也阐发了对陶渊明、黄庭坚、陆九渊等江西历史文化名人的解读。他指出文章、气节、耿直是江西文化的特点，在对八大的研究中，也揭示了八大山人与江西文化的关系，特别是与江西禅宗、江西心学的关系，只有做好这些功课，才能更深入地把握八大思想的复杂与多样，理解八大作品的深邃与魅力。

在谈到解读名家画作可能会带有作者的主观色彩时，李国强说，每个人的阅历和好恶不同，因而避免不了对艺术大师的绘画作品有自己主观上的认识，比如他本人就认为，八大山人的作品用笔直率而不入疏狂，用墨灿烂而不落臃胀，其笔下的幽然禅意，是磨难之后的圆融，困顿之后的超越。姚先生的解读，立足主观感受上的热爱，但在注解时仍保持理性。他从八大个人说起，讲他的情绪与性格，再由此推进，分析其人生态度，以及因此而带有的禅学思想与意味，无论是艺术风格，还是书法构成，可以说倾尽心力。

李国强在回忆书的改稿过程时，谈起一个细节，该书前后经历了17次修改，姚亚平先生在百忙之中利用周末休息时间进行写作和校稿，对每一次改稿返回时都写得密密麻麻，不论在考据还是逻辑上，下笔细致，用心昭见，遇到编辑上的疑难时，姚亚平先生更是细细讲解，平易近人。他曾以为，姚先生作为政府要职官员，书稿的改动也许是由其秘书或者他请专家代劳，没想到的是，每一次纤毫不遗的改动均由姚亚平先生本人完成，这足以见得先生对八大的喜爱，以及做学问的严谨认真。

提到此书与市面上其他对八大解读的作品区别为何时，李国强说，也许最突出的就是，作为一位政府官员，一位喜爱传统文化且研究甚深的学者，他希望写一本大家读得懂的书，让更多的人对八大有更深的了解，为传统文化的走进群众尽一份绵力。通过撰写著作这样一份恳挚之情，也体现了中央文艺座谈会坚持以人民为创作导向的宗旨。

谈及推进传统文化，他谈到西方艺术对中国影响很大，在上世纪八十年代之后，中国的艺术环境就受到了西方艺术的强烈冲击，直到新千年时，中国传统艺术才有逐渐回归的趋势。他相信中国人骨子里的传统情结是抹不掉的，再怎么冲击，深入骨髓的情结终会有苏醒的一天，作为一家美术出版社的骨干编辑，要做就是在人们的文化情结苏醒时，立足于传统文化，多做出弘扬中国优秀文化的著作。他更提到，如今的书店，在国画、书法等读物的数量和质量上，都远远高于西方绘画出版物，他说，只要国内出版社的主要重心还在弘扬传统文化上，那就是让人欣慰的。

回忆起在江西美术出版社工作的历程，李国强说，社里的前辈们付出了自己的青春完成了作为出版人的使命，在汤华社长的带领下，江西美术出版社立足传统文化，勇于文化担当，已出版了一批具有广泛社会影响的优秀图书。作为后辈，他应当把这个历程继承下去，况且很多优秀作者几近耄耋之年，亟需做抢救性的出版工作。不仅因为他们，也因为对江西美术出版社的情志，以及做出一本好书对一位编辑至深的意义。

（本文编辑：Thelma）